윤사마지막질문 ㅠㅠㅠㅠ다급
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질문 몇개만 받아주고 가셔요ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ설명도 해주심 감사하겠습니다...
1.마르크스는 노동자 계급의 독재에 의한 체계적 생산 관리를 주장한다.
2. 도덕적 교화는 공자 맹자 다 되고 본성의 교화는 둘다 안되는 것인가요?
3.아퀴나스도 신이 실존적 존재라고 보았나요?
4. 양명도 사물의 이치라는 말을 쓰나요?
5.이이가 기질지성을 본성으로 보았나요?
6. 6평 12번 도가 제시문 중에 '자연은 안에 있고, 인위는 밖에 있으며, 덕은 천에 있다'라고 했는데
덕은 천에 있다라고 말할 수 있나요? 도가가
7. 아퀴나스가 자연은 다른 모든 존재보다 우월한 인격신에 의해 창조된 것인가? 가 맞나요?
8.아퀴나스가 신을 이성적으로 관조하는 데서 오는 행복이 유일한 최고선인가? 가 맞나요?
9. 스피노자도 신의 은총을 중요시 여기나요? 종교적 덕도요!
10. 민주사회주의가 기회의 평등을 통해 재화의 균등한 몫을 분배해야 하는가? 라고 하나요?
11.롤스가 모든 사람의 이익 증진이 사회적 경제적 불평등의 허용조건인가? 에 맞다고 햇는데 왜죠?,,
12.양명이 심통성정을 긍정했나요?
13.이이가 이귀기천을 부정하나요?
14.공자가 부국강병이라는 말을 쓸 수 있나요?
15.묵자가 왜 타고난 천애에 기초한 인의 실현을 부정하나요?
16.아퀴나스는 신 또는 자연에 대한 지적인 사랑을 행복의 조건으로 보나요?
17. 플라톤은 국가의 주권자에게 절대권을 부여하나요?
18. 홉스는 저항권을 부정하나요?
19. 실용주의가 결과보다 과정을 중요시한다고 했는데 그러면 결과로 판단한다는 말은 어떻게 봐야하나요?ㅠ
20.흄이 객관적인 도덕기준의 마련이 가능하나요?
21.롤스가 결과와는 무관하게 절차만 공정하면 정의롭다고 보나요? 또 기회의 평등을 보장하기만 하면 분배정의가 실현된다고 보나요?
22. 왈처가 정의론은 분배의 문제가 아니라 소유 문제를 다뤄야 한다고 보나요?
쓰다보니 너무 많네요ㅠㅠㅠ 아시는 부분만이라도 ...시간 없다면 조금만이라도 답변해주세요ㅠㅠ
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듀이는 개인이나 집단에 대한 도덕적 평가는 이들이 목표로 설정한 결과를 달성했는지 여부를 중심으로 이루어진다고 보았다. 가 왜 틀린가요ㅠㅠ결과도 중요시하지 않나요..
좋은 상태로 가고 있는지 여부만 따짐.
하....
1.과도기적o궁극적x
2.o
3.o
4.쓰지만 '마음의 이치가 사물에 감응했을 때' 라는 조건
5. 논란있는선지라 출제안됨
6..o. 천은 자연의 의미
7.o
8.x 이성적관조가아니라 실존족으로 만나야. 저건 스피노자
9. X
10. 부분적으로만. 최소 30%는 깔고가자는 논리.
11. 기본적내용임
12. X
13. 언급안함
14. X
15. 친애는 가족관계. 유교가 씀
16. X. 스피노자. 자연땨문에 안댐
17. 들어본적없음
18. O
19. 듀이만 해당
20. O
21. o,x
22. X
질문 안받습니다.
바쁘실텐데 감사합니다